当我们回顾自己的一生,会发现我们真正活着的时刻就是被爱或者爱着别人的时刻 [复制链接]

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罗曼蒂克式的爱情,当我们说到爱时,我们会区分不同类型的爱,包括自爱、父母之爱、家庭之爱、子女之爱、夫妻之爱、宗教之爱,对动物的爱,对人类的爱,以及罗曼蒂克式的爱情。很多文化都在讴歌罗曼蒂克式的爱情,很旱的时期,艺术和文学作品中就满是罗曼蒂克式爱情的例子。


《旧约》中的《雅歌》(“ Song of solomon”,所罗门之歌;又称Song of songs”,歌中之歌)—一庄严文字中的活泼点缀—是新郎和新娘之间的一段对话,表达了两人之间相互的罗曼蒂克式的诱惑和性吸引。还有古罗马诗人奥维德的爱情诗《爱情三论》,古印度诗人迦梨陀娑的剧本《沙恭达罗》,古波斯诗人莪默·伽亚谟( Omar Khay-yam)的诗作《鲁拜集》,以及早期罗曼蒂克式爱情最著名的记录之一《圣殿下的私语:阿伯拉尔和爱洛伊丝书信集》。这些有关罗曼蒂克式爱情的例子只是冰山一角。

罗曼蒂克式的爱情和欲望的不同之处在于,罗曼蒂克式的爱情更强调情感而不是肉体快乐,起码在最初阶段是这样的。看待罗曼蒂克式爱情的另外一种方式,是把它看作披上艺术外衣的性,在罗曼蒂克式的爱情里,性欲经常被压抑、升华甚至超越。

罗曼蒂克式的爱情是种十分独特的心理状态。在西方世界,罗曼蒂克式的爱情从12世纪才开始真正盛行,这反映在普罗旺斯行吟诗人的文章、书信以及诗歌里。在那之前,人们非常轻视罗曼蒂克式的爱情(男女之间不由自主地相互吸引,男女双方在关系中处于平等地位),大多数两性关系都很现实、牵扯到利益,教会对婚姻具有管理权,贵族的婚姻大多为政治联姻,普通百姓的婚姻则由父母包办,爱情在婚姻中几乎没有什么地位,女人在婚姻问题上几乎没有发言权。大体上,婚姻由男人来安排,目的是确保或加强财富、地位、权力的稳固性。但是到了12世纪,有关两性关系的这种看法逐渐得到改变,爱情成分越来越大。到了文艺复兴时期,爱情成了人类两性关系的关键要素,人们对爱情的复杂性有了越来越清晰的认识,这一点在莎士比亚的著作《罗密欧与朱丽叶》中得到了很好的闻释。

柏拉图式的爱情(纯洁而热烈的爱,含有深厚的友谊成分),与罗曼蒂克式的爱情有着密切的关系。放弃所有的性成分,罗曼蒂克式爱情就成了柏拉图式爱情。很多有关罗曼蒂克式爱情的文学作品(特别是19世纪的作品)是柏拉图式爱情的某种悲歌,主角谈论最多的是自己的幻想,肉欲被放到一边甚至被深深掩埋,爱情往往是灵魂的折磨而不是身体的激情。柏拉图式的爱情中是否弥散着圣奥古斯丁的阴魂?

他写道:“如果爱在你心中成长,那么美也在成长,因为美就是心中有爱”。阅读这些日记、书信及小说,你会发现里面存在明显的理想主义,求爱舞蹈中的主角把对方捧上了天,痴迷又盲目。于是,罗曼蒂克式的爱情成为两人的宗教,恋爱的双方暂时陷入“我的眼中只有你”你我不分彼此”的状态。这种情况下,恋爱中的两个人非常渴望融为一体,外人难以将其分开。

从临床心理学的角度来看,这种强烈的、亲密的罗曼蒂克式爱情,是早期母子关系在成年恋爱关系中的再生、重现和复燃,是一个十分古老的关系的复活,情侣之间互相昵称对方为“爱情鸟”、“甜心”、“蜜糖”、“宝贝”、“小南瓜”、“小蛋糕′我们都听到过就体现了这一点。这些称呼让我们回忆起,小时候母亲就是这么宠爱地叫我们的。从象征意义上说,夫妻之间似乎存在一种神秘的联系,那种我们失去很久但一直渴望着的早期母子关系。那么,罗曼蒂克式的爱情真的是“想象对理智之胜利”?乔治·萧伯纳可能这样想过爱就是将某个人与其他人之间的区别无限放大。”

但是,罗曼蒂克式的爱情并非只是精神上的重现与重聚,我们不该被其非性的一面所迷惑。罗曼蒂克式的爱情从表面上看可能和性没有关系,但还是隐藏着肉体的一面。性压抑和欲擒故纵是罗曼蒂克式爱情的动力源泉。母子之间依恋模式的复活还不足以诞生罗曼蒂克式的爱情,罗曼蒂克式的爱情还要求坠入爱河的双方对彼此有强烈的性趣。性需求和依恋需求的融合罗曼蒂克式的爱情融合了依恋和性欲,是依恋和性欲的折中产物。只要性欲还没有找到出口,罗曼蒂克式的爱情就有生存空间;但是性欲终归要发泄,所以罗曼蒂克式的爱情往往转瞬即逝。

罗曼蒂克式的爱情就像婚姻大战的序曲,而婚姻的最终目的就是让性合法化。然而,一旦有了肌肤之亲,罗曼蒂克式的爱情就会消失,生活就会奏起锅碗瓢盆的交响曲:孩子、贷款、洗刷、购物、做饭……最后,还得有个人倒垃圾。

两性关系进入平淡期之后,罗曼蒂克式的爱情就无法生存,这时,原先被高高地捧着的心上人儿就从天上掉了下来。音乐停止了,神秘感消失了,彼此都看到了对方在浓情蜜意之时隐藏于完美之下的缺点和不足。

尽管罗曼蒂克式的爱情总有幻灭之时,但是它非常强大。当我们回顾自己的一生,会发现我们真正活着的时刻就是被爱或者爱着别人的时刻。我们决不会忘记与爱人的第一次见面、第一次接吻以及第一次亲密接触,这些回忆如此生动,永远历历在目。罗曼蒂克式的爱情是会变的—不仅因世界而改变,也因自己而改变。恋爱是更好地了解自己的一种很好的方式。在某种意义上说,爱就是脆弱的代名词。

恋爱唤醒了古老的依恋模式,它本身就是一个学习过程。当激情消退,罗曼蒂克式的爱情就会转化成另外一种更为长久的形式——亲情,两个人互相陪伴、互相扶持、互相挂念。建立这种安全依恋的能力有助于身心健康,能够帮助我们排遣生活压力。如果幸运的话,一生之中我们可以不断体验激情和浪漫,但是这需要我们去经营,不断制造新鲜感,不要让爱成为习惯。不管哪种关系,持续经营都有助于缓解冲突、澄漬误解。爱是治愈创伤的灵丹妙药,是成长的特效催化剂。有爱作为安全港湾,男人和女人都可以出海探索,去发现新天地。在很多方面,爱不仅让世界运转,而且让世界运转得有意义。
更多请看《性、金钱、幸福与死亡》曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯著


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