七宗罪心理
一、整体心得
在接触犯罪心理学这门学科的以前，它总给我一种太神秘的感觉，总以为它很深奥也很虚幻。但是慢慢的，从《犯罪心理学》这门课中，我全面而深入地了解当代犯罪心理学的理论、研究和应用，从罪犯和被害人的角度探讨了犯罪的行为、情绪和认知方面的问题。尤其从罪犯的认知方面，可以深讨罪犯的知觉、推理、信念、决策和态度；此外，还可以分析犯罪行为的原因、分类、预测、预防、干预和治疗。于是，通过学习，我被它的科学性，真实性所折服，可以说它是实实在在存在的东西，与此同时我还发现心理健康与身体健康同样重要，同时两者之间是相互联系，相互影响的。心理学不仅具有科学性，而且也不乏应用性。心理理论固然枯燥，但配以实例，就不但不乏味，反而让人有一种从生活中悟出哲理的感觉，视野也开阔很多。心理学来源于生活，又指导生活。
二、对于电影的犯罪心理学分析
电影中的犯罪心理学主要研究电影中犯罪人的意志、意图、反映以及与现实生活中的犯罪心理的联系。作为非法学专业的学生，我平时接触到的犯罪大多通过新闻媒体和影视作品，但是影视作品中的犯罪与现实生活中的犯罪有相同点也有区别。一些电影中的犯罪往往是现实生活犯罪放大化的产物，也同时包含艺术上的夸张从而达到复杂戏剧性而适宜观赏。在研究犯罪心理学时，一个真实的案件在还原时可能会有误差，但是在电影中都可以近乎完美的透彻分析犯罪心理的形成全过程与发展变化过程，所以很多犯罪题材的电影喜欢倒叙或插叙。正是因为电影的贴近生活与夸张性，我觉得可以通俗易懂的将犯罪心理最基础的框架与例子相结合加以阐述。
三、分析《七宗罪》中的犯罪心理学
刚开始看《七宗罪》其实令我挺难理解的，可能是自己生活在一个无神论国家的原因，无法理解为了传教，至于杀这么多人，甚至搭上自己的命吗？而且，我觉得他的想法就是有问题的。后来通过查询资料才知道，在天主教中，那些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出的8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、嫉妒及傲慢。当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。公元六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负并归入骄傲，伤悲并归入懒惰，并加入妒忌。而他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮及色欲。相对于七宗罪，天主教列出了七美德： 贞洁、节制、慷慨、热心、温和、宽容、谦逊。而《十诫》中相应的惩罚也是特别残酷的：淫欲：在硫磺和火焰中熏闷；暴食：强迫进食老鼠，蟾蜍和蛇；贪婪：在油中煎熬；怠惰：丢入蛇坑；暴怒：活体肢解；嫉妒：投入冰水之中；傲慢：轮裂。
记得初中时学的政治里说，束缚人类行为的分为法律和道德。法律就不用说了，道德就是我们通常所说的伦理或者说是人品什么的。虽然道德没有法律效力，但是也很有效。更重要的是，这反映人品素质问题并不是罪恶的行为，不至于必须受到法律制裁。不仅中国如此，世界各国都如此，这说明这并不是偶然，不是中国片面。况且，圣经中已经将之归为原罪，那是自人类诞生以来就带有的特性，甚至可以说这就是一个生理特征，是无法消除的。比如愤怒，贪婪，性欲等，就是中国所说的七情六欲，没它们人就成仙了！所以，我觉得影片中这位传教士的犯罪是自己太追求完美，太追求纯粹导致的犯罪，反而他自己还不是一样死在自己唾弃的七宗罪中之—的嫉妒。所以，这很有讽刺意味，用自己反对的方法追逐自己支持的东西，这种矛盾更反映了他自己就是因为心理太追求完美，太偏激导致世界观有问题才铸下大错。
影片中，我们可以看到，凶手杜约翰因为妒忌警官米尔斯的幸福美满的家庭，割下米尔斯妻子美丽的头颅。而警官米尔斯暴怒之下枪毙了凶手杜约翰，自己却成为凶手。而杜约翰因为妒忌，结束了自己的生命，完成了七宗罪的最后两宗——暴怒与妒忌。那么，大家是否有个疑惑，杜约翰为什么激怒警官，而毁了自己的生命？也就是他的犯罪动机是什么呢？我们知道，传统案件的犯罪动机有情杀、仇杀、财杀、奸杀等。但是，很显然，凶手杜约翰以近乎变态的手段完成了七宗连环杀人案，很显然他的犯罪动机超越了传统。
达莱德和米勒修订了弗洛伊的观点，他们提出“挫折一攻击”理论，“挫折一攻击”理论认为，当个人动机、行为受到挫折时，攻击与侵犯就成为一种原始而普遍的反应。杜约翰受到的挫折不同于一般的罪犯，他属于心理创伤，对整个社会及人类的失望不满使深受天主教义熏染的他有一种挫折感，他的挫折感不同于一般的挫折感，甚至可能他自己都没有意识到这是一种挫败的体现，或者他自己还一厢情愿地认为自己是高尚的，是来救赎人类救赎世界的。实际上，他的这种挫折感已经发展到了深深地咬噬他的灵魂的地步，于是他选择了攻击他所认为有违天主教教义的那些人。而且由于他心理已经发生了极大的扭曲，所以其攻击手段及其残忍。“暴食案”中，通过法医鉴定，受害者是由于被人12小时连续喂食撑破内脏而死，“懒惰案”中的受害者被进行了长达一年之久的控制和虐待。
其实，与其说主人公他是一个十足的大变态、疯子，倒不如说，他是一个再普通不过的偏执狂，只是和我们偏执的东西不一样罢了，而且，偏执的程度比较深而已。他坚信人间有七种原罪，他对于世界有很多的不满，他疯狂、睿智、嫉恶如仇，他要替天行道，他坚信自己是被上帝选中的，他要惩罚世人，用自己的行动警醒世人，还世界一片祥和与安宁。
在电影里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天之中，甚至结局也由罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“七”暗示着我们：它是宿命的罪与罚。既然如此，宿命的悲剧是必定要属于人间的，“上帝”作为“授意者”和“观望者”，参与了整个事件。冷血杀手作为传道者莅临人间，最终以身殉道。从某种角度看，悲剧中没有正邪的区分，作为渺小的人类，只能接受宿命的审判。
罪犯很睿智、拥有很强大的智慧。他对于阅读很执着，有着很深的研究，在读了无数的著作后，他写了好几百万字的日记来记录。从始至终，他对自己的做法有着清醒的认识和令人惊讶的规划与实施，到最后的时间甚至精确到了刻，而过程中在车上，和两位警察坦白自己的犯罪动机和经过时，他的条理非常清晰。更让人难以置信的是，“布道”过程中，为了不留下自己的指纹，他竟然将自身的纹路全数削去，同时也坚持不用信用卡。
然而，我感觉他的这种行为虽然我可以理解，但是不能接受，更不能在社会中进行提倡。虽然生活中存在各种不好的现象，我们也想生活在一个和谐光亮的世界中，但是，每个人都有自己生存并追求幸福的权力，我们不能在行使自身权利的时候伤害他人的权利，对于社会中的那些混乱秩序，电影中的主人公，他要除之而后快，对大家“审判”、“布道”，这是我们想做而不敢做的。
影片的最后，有一句意味深长的话：“海明威说这个世界很美丽，值得为它奋斗，我同意后半句。”这也正是影片想传达出的一种积极的思想：我们生活在一个无法选择的世界，每个人都要做好自己，为这个社会尽自己的一份力，而不仅仅是法律的约束。
四、总结
这学期对于《犯罪心理学》这门课程的学习使我无论从文化知识上，还是从自身的法律修养上我都进步了不少，在这个过程中，我也在不断地成长着。犯罪心理学中的观点、理论对我们大学生的帮助之大是显而易见的，我们无论在生活、还是学习、交际方面都可以用到这方面的知识。
