七宗罪心理
“2003年3月在阿尔塔·维斯塔搜索引擎上找到的63 000多个关于‘贪婪’的网页[在今天的Google上，你还可以找到更多]足以作为一个例证，表明它通常被看作一种支配力，深深植根于我们作为人化动物的自身结构中。它的效用就是促使人们‘想望超出实际需要的更多的东西’。
“……尽管贪婪最终也许会毁了我们所有人，但若是没有它，也许我们根本不会进化，到现在还是泥潭中的浮沫。‘我们需要贪婪，’托尼·亨德拉这样说，‘贪婪推动世界运转。贪婪驱策历史发展。贪婪的鱼蠕动着爬上岸边，寻找更多的土地，而它贪婪的卵长出了四肢，贪婪地四下蹒跚寻找食物，等到时机成熟就最终进化成拉施·兰波 ……
“贪婪从来没有一个绝对的评判标准。它是由变化着的环境来评定的，因而在需要和想要之间模棱两可。当我们是为了家庭，或是代表任何实际或虚幻的机构 ── 从保龄球俱乐部到自己的国家 ── 的利益而贪婪时，我们也许会发现此时这种品质是受到敬重的。一位好公民有权利小小地贪婪一下：‘当你手里有一毛钱，’美国一家银行的广告委婉地说道：‘你会想要的更多。这就是美国人的生活方式。’……20世纪80年代常常被形容成‘贪婪的10年’──‘贪婪是使得美国得以运转的汽油’，一条代表性的标题中这样写道
“贪婪 ── 我找不到更好的字眼儿 ── 是好的。贪婪是对的。贪婪很有用。贪婪能澄清，能切入，能抓住了进化精神的精髓。各种各样的贪婪：对生命的、对金钱的、对爱情的、对知识的，都标志着人类的上升运动，贪婪 ── 你记着我的话 ── 不仅将挽救泰尔达·培波，而且还有那个叫美利坚合众国的运转失灵的大企业。
